《楞严经》卷二22净界法师

《楞严经》卷二22 净界法师     寅三、正示见性非物     我们一期的生命在跟外境接触的时候是有能所的,一个是能念的心,一个是所缘的物。我们这一念心习惯性以攀缘心,所以跟物质接触的时候,就对这物......

《楞严经》卷二21净界法师

《楞严经》卷二21 净界法师 十番显见第六科 癸六、约周遍显见性非物 我们相信佛法以后,我们就开始从事佛法的修学,在整个修学当中有二种力量来改变我们:一个是能念的心,心力不可思议;一个是所念的法,法门......

《楞严经》卷二20净界法师

《楞严经》卷二20 净界法师     从本经的研究不管是七处的破妄乃至十番显见,一路走来我们可以发觉佛陀对内心世界的描述,是从二方面来说明,一个是在描述我们的攀缘心,一个是在描述我们的常住真心。常住真......

《楞严经》卷二19净界法师

《楞严经》卷二19 净界法师 卯二、示颠倒相 佛法的修学跟我们一般世间的学问,在过程当中有一点的类似,但是它的目标是完全不同的。世间的学问它只是增长一种生命的知识,佛法的修学它是要得到一种真实的受用,......

《楞严经》卷二18净界法师

《楞严经》卷二18 净界法师     这科讲到「明见性无生灭。」这科的由来是波斯匿王,他见到外道所谓的此生死后断灭,就是人死了以后就像灯消失一样,人死如灯灭,从断灭的恐怖来祈请佛陀开示。佛陀在开示当中......

《楞严经》卷二17净界法师

《楞严经》卷二17 净界法师     癸三、约观河显见性无迁     我们在佛教的修学把生命的因缘分成二部份:一、杂染的因缘;二、清净的因缘。     杂染因缘的相貌,简单的讲就是,烦恼障、业障、报障......